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生生世世小说网 > 九天雷泽 > 第十九章 珠光火气

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    朋友二人循着去往土地庙的小路一前一后的走着,王龙五板着面孔,一言不发,吕阿四暗觉纳闷,不知一向爽朗的朋友突然生的哪门子气。

    此时天色向晚,路上却反而显得有几分热闹,一路遇到很多相熟的乡邻,有渔家村的,也有附近村子的,打听之下方知这些人都是去新建的火龟庙烧香的,并催他也快些去,免得怠慢了神灵降罪。

    眼见大家如此郑重其事,吕阿四自知落后心中忐忑不安,不由得加快了脚步。

    过土地庙又行百十步,见山石壁上凿了个八尺高的大洞,外建飞檐,檐下有块匾额,刻着一个有着火焰形状的葫芦,没有其他文字。

    王龙五驻足仰头,叉腰冷笑道:“这火葫芦不是祝融的法器么,这些愚不可及的乡民,还真把这石乌龟当成火神啦!”

    吕阿四心想,这庙不敢刻上任何文字,肯定是唯恐出错冒犯了神灵,这火葫芦肯定是经过通达明事之人斟酌过后方才刻上去的,忙低声道:“朋友,可别乱说呀。咱们赶紧进去烧香磕头吧。”

    王龙五哼了一声道:“怕什么,难道你还怕它烧了你家的破房子不成。”嘴上这么说着,当先进了洞里。

    石洞并不深,只有五步左右,正中有一块凸起的大石头,上面果然踞着一只石龟,约有脸盆大小,未有任何人工雕琢的痕迹,却形神具备,栩栩如生。龟甲赤红,像是玛瑙,探颈昂首,口中含着一颗火红圆球。前面的石头被凿成一方平台,上面摆满琳琅满目的祭品,糕饼供果,猪头三牲,一口大香炉里密密丛丛尽是香茬,还有很多尚未熄灭,香烟缭绕。

    王龙五打量了一阵,仰头打了个喷嚏,转头向吕阿四道:“朋友,这只石乌龟可是一块好玉啊,又是天然成形,找个识货的人肯定能卖不少钱。”

    吕阿四正在打火点香,闻言愕然抬头,颤声道:“你想干什么?”

    王龙五嘿嘿笑道:“自然是把它拿去卖了。”当真语不惊人死不休,还一脸满不在乎。

    吕阿四一听差点惊掉下巴,连忙将点燃的签香插进香炉,双膝跪倒作揖磕头,连呼罪过。

    王龙五道:“你怕什么,这不就是块石头嘛。卖了它,咱们的乖孙儿也能过上好日子。”说着双手抠住龟甲一侧,作势来回扳推,意欲将石龟从石台上分离。

    吕阿四见状瞬时冷汗直冒,急忙起身来拉王龙五。王龙五放开龟背,顺手又卡住石龟脖颈用力拉扯,仿佛在与缩头乌龟角力一般,情形看上去有几分滑稽。吕阿四连忙放手,央求他快也放手。夜幕降临,洞中已渐觉昏暗,猛见红光闪动乍明乍暗,连续三次。

    吕阿四看得清清楚楚,那红光正是石龟口中衔着的珠子发出的,这石龟如此神异,更加确信是神灵无疑,想是朋友的无礼举动已然惹怒了他,从而火气外显,心中大骇,使尽浑身解数将王龙五拉开,跪地咚咚磕头。

    王龙五轻蔑的瞥了一眼石龟,看着不停磕头的朋友,苦笑摇头作罢,随即面色一沉,冷哼一声转身出洞去了。

    吕阿四出得洞来,见王龙五望着不远处的土地庙,便问道:“朋友,你在看什么?”

    王龙五鼻中又哼了一声,过了片刻才道:“你们放着正经八百的正神不拜,却来拜这莫名其妙的石乌龟,真是滑天下之大稽!”

    吕阿四也望向土地庙,见庙外颇为荒芜,房顶年久失修,与身后新建的神庙对比鲜明,也不知朋友今天为何突然如此着恼,喏喏的道:“山神土地需到年关才拜,礼多人不怪,不来拜……只怕……神灵怪罪。”

    王龙五漠然点了点头,也不多说,迈步先行折返。吕阿四忐忑不安,快步跟了上去。

    吃过晚饭,王龙五心情郁郁,早早便睡了。吕阿四内心隐隐有些不安,总感觉要出什么事,躺在床上难以入睡,心里老是想着石龟嘴里的珠子连闪三下之事。直到鸡叫方才迷迷糊糊的睡着。

    第二天听闻鲁长舌说,村里赵大嫁在江外烂泥潭的姑妈家失火。

    吕阿四联想起来,暗自后怕,疑心人家失火与石龟嘴里的珠子闪光有关,遂将自己的猜测告知了王龙五。

    王龙五听后未置可否,只说了一句老话:善恶因果,自有报应,不必草木皆兵,亦不可病急乱投医。说是要出趟远门,当天便告辞回家了。

    又过了几个月,一天四喜兴高采烈的跑来跟吕阿四说,他用大钩钓到了一只大王八,足有甄子上用的草锅盖那么大。正巧明日十八苏家少奶奶娘家祖父过大寿,要他把它尽快送过去。那王八足有三四十斤重,他懒得背,便来向吕阿四借白马驮负。

    吕阿四听得非但不觉惊喜,反而忧心忡忡,劝说四喜将其放归江中,言道自己生在江边且活了快七十岁了,从未见过如此巨大的龟类,此龟只怕已经有了灵性,残杀食之恐遭报应。

    如此大的龟既不常见,而且龟类长寿,用来贺寿倒也合时宜。讨了主家欢心,四喜的好处自是少不了的。哪里肯听,执意不放。

    吕阿四苦劝无果之下只得答应,十八一早四喜便牵走了白马。

    到了晚上差不多子时,吕阿四给小马驹上了夜草,正要回屋睡觉,忽听院里砰的一声响,大门门闩崩断,沉重而急促的脚步声进了院子。定睛一看是四喜他哥福禄。

    福禄见了吕阿四竟然哇的一声哭了出来,伸手外指,口中含含糊糊的道:“火……着火了……弟弟……没回来……我饿……”

    吕阿四一听便明其意,忙提了一只水桶,拉着福禄向他家跑去。只见火光大亮,热浪扑面,哔哔啵啵之声大作,厨房已然被大火包裹。

    吕阿四急忙打水浇火,隔壁的赖老五两口子也闻声赶来帮忙,然而杯水车薪,任凭三人满头大汗、灰头土脸,待到火势减小,厨房已然只剩几面黑黢黢的土墙了。

    好在只是单独搭建的小屋子,离唯有的一间较为像样的耳房有一定距离,而且靠近厨房处被几人预先泼湿,所以耳房并未受到殃及。

    原来是四喜前去送寿礼并未回转,福禄没晚饭吃,便抱了一大捆秸秆进厨房,生火烤红薯充饥。等待红薯烤熟过程中不小心睡着了,灶下火苗蔓延将秸秆全部引燃,火焰高窜将板壁木椽烧着,福禄被热浪烘醒,不知所措之下才跑去叫吕阿四。

    翌日四喜来还马,并携礼致谢昨夜救火之恩德,也说起了一件自以为的怪事。

    昨日天还未亮苏家便催他上路送王八,他牵着白马驮着王八到土地庙附近时,腹中饥肠辘辘,想到石龟庙中常有各类供品,于是就将白马拴在路边,大着胆子摸进去找东西吃。

    借着微光抓了几块糕饼揣进怀里,又顺手抓了几个水果,忽见眼前红光一闪,起初不知哪里,环顾之下又是一闪,这才看清是石龟嘴里在闪,吓得他调头就跑。

    吕阿四前后联想,总结出了一个规律,那就是只要那石龟嘴里的珠子闪光,附近村庄必有人家失火,反过来说失火前石龟肯定会有征兆。

    这个消息渐渐传开后,方圆二十里内的村庄便纷纷自发募捐,请了一个庙祝,平时打扫供水,香火不断,一旦石龟有异动,立即在庙前燃放爆竹示警。几番对照过后,果然验证不爽。

    倘日间闪光,爆竹声传四野,人们自然能听到,倘夜间显现,爆竹烟花亦显眼。而若是庙祝未曾察觉,或是深夜无人听闻示警,则说明是天意如此,不可抗逆了。

    如此一来,虽然失火仍难避免,但大家有了防备之下,可以及时扑救减少损失。此法施行之后,乡人对烟花爆竹十分敏感,未免产生误解,甚至过年、婚娶等喜庆之时也禁止燃放。由于谁也不敢保证自家不会遭遇火灾,故街坊四邻对救火一事可谓出奇的齐心团结,一旦失火倒也常能及时止住危害蔓延。

    从此这座火龟庙便成了当地香火最为鼎盛的神庙,相形之下山神、土地、龙王等正统神?庙宇反而要冷落许多。然而纵是如此敬奉,火灾之患非但没有减少,反而日渐增多,乡人惶恐之下越发大捐财物,庙祝见有利可图,时常假借神灵的名义大肆敛财中饱私囊,而人们却确信无疑拱手奉上。民风良俗,已在无形中偏移异变。

    王龙五对此可谓义愤填膺,将那火龟庙斥为淫祠妖社,然而民俗风气已然如此,也是无可奈何。往后他每次来看望吕元罗都是如愿便走,从不在渔家村多待,至于此中原由,吕阿四亦思之不解无从知晓。

    当然吕阿四既知朋友着恼的表因,自然也不敢明知故犯触其霉头,自己从此不再亲身前去火龟庙祭拜,只偶尔请四喜或赖老五代为烧香祝告以求心安。
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