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《火珠林》筮法与其前后时代不同的是增加进去了纳音断。唐代李虚中命书里的“八字”术(俗称“掐八字”)是讲纳音断的。这时的算卦也受到“八字”术的影响，也增加上了纳音断。记历的“六十甲子”也赋予上了五行属性。如“甲子乙丑海中金”，这“海中金”就称纳音。而《洞林》里还没有出现纳音一说。现在算卦也取消了纳音断法。现在就是“八字”术里也没了纳音断。
《火珠林》里“注”里说：“六十甲子生成，变化而行鬼神，是故天干管天文，地支管人事，纳音管地理。”所以断地理之事，是要用纳音来断。古人会比类联想，一联想，就联想出天干管天上的事，地支管地上的事，纳音管地下的事。这一联想就成了“真理”，后人就当真经念。如“占葬地，得?ブ?ω浴钡乃捣ǎ骸熬虻匚宄咄林杏惺??渖?蟪啵?胙ㄋ氖?剑?髂辖??鳎?庇蟹???岢龅渡酥?耍?⒅骰鹪帧薄Ｎ适侨绾味铣稣庑??卮鹚担骸笆莱中脸螅?闭庑脸笫恰疤旆?ァ必猿踟衬杉祝?颉?ァ必缘哪谪允恰百恪必浴！百恪必缘哪杉卓诰魇恰百隳拘脸笸庑廖础薄Ｋ?浴?ァ钡哪谪浴百恪必允切脸笈牌稹Ｕ饩褪恰笆莱中脸蟆钡睦蠢?
——父母戌土
——兄弟申金（外卦“乾”）
——官鬼午火应
——兄弟酉金
——子孙亥水（内卦“巽”)
一一父母丑土世
“土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也”。这是如何得来的呢？“土伏”好理解，世爻丑，丑的五行为土。“土伏”即是说土下藏匿着。这藏匿的是“甲子金”。“甲子金”也好理解，不是说了吗？“纳音管地理”，这占葬地的卦就属地理。应按纳音断，就能断出地下的秘密。不过现在的考古学，是从西方引进的学科，现代考古上，是不会有那位考古学家用算卦来算一算该发掘的古墓里有何东西，那岂不太省事了吗？按《火珠林》筮法之说，连地下有什么就能算出来，这可是超科学的东西。但说是那么说，实际是用不上排场，只能成为算卦术士骗人的幌子而已。凡是为人算卦者，不论你是大学教授身份，或是地滩文盲，不是自身的无知就是有意的欺骗，没有高低与本质区别，否则就是五十步笑百步。
“甲子”的纳音五行是“海中金”，不论什么地方的金，都是金。所以“世下伏金”，是指世爻下藏匿着金。因断卦要先看世爻，“世”是代表着所问事项的自身。可这“甲子”是从那里来的，这可能是看“?ァ必缘耐庳裕?庳允前素灾?舻摹扒?必浴！扒?必缘哪杉资恰扒?鸺鬃油馊晌纭薄Ｖ挥姓庋?牧?氩拍苤?勒狻凹鬃咏稹钡某龃Α？烧狻笆老路?稹钡摹敖稹庇植坏苯鹱涌创??阖允滓?氖墙不帷氨渫ā薄Ｕ狻敖稹币槐渫ǎ?捅涑闪恕笆峭林杏惺?病钡氖?妨恕４蛹鬃咏鹆?氲酵料率鞘?贰＝鹱哟由呈?欣矗?阖哉叩弊饕焕啵?菜档霉?ァＮ?巍捌渖?蟪唷保??蚴窃谡饫锏模?疤旆?ァ必缘纳县允恰百恪保?仑允恰扒?保?褪恰百阆路???乔??蟪嘁病保?颉扒?必匀∠笪?欤??蟪啵?钦庋??胪评沓隼吹摹Ｕ庥搿蹲蟠?防锛窃氐捏呃??从车拇呵锸逼谟谩鞍素浴比∠罅?搿⒈壤唷⒏交崛耸录?椎乃嘉?Ｊ绞且谎?模?剿纬?姑挥凶叱隼啾人嘉?绞健Ｕ庹荚岬氐谩?ァ敝?岸Α必裕?⒛芩愠龅叵掠惺?罚??裁囱丈?寄芩愠隼础Ｇ懊嫠倒?阖韵壬?哪源?孟竦缒阅茄???沿岳恚?∠螅?煳模?乩恚?宋模?绾颍?募荆?轿唬?陆ǎ?跹簦?逍型?バ萸舻鹊仁旒窃谀院＠铩Ｒ坏┱汲鲆回裕?炊先耸拢?四缘孟窦扑慊?茄??鞒龈髦肿柿希?啾取⒏交岢鋈耸录?椎慕峁?础？扇四员暇共皇堑缒裕?恍┤苏级霞甘?辏?渤ぬ咀约貉У牟痪??佬胁簧睿?俪∽苁鞘?跃糯怼９?蠓锤赐魄梦?怂愦淼哪切┴裕?鋈痪醯秘岳锏恼紫笫怯械模?笔蔽?蚊豢闯隼础４硬蝗衔?恰柏浴辈涣椋??衔?亲约好挥醒У郊遥?偌绦?В?剖浊罹?槐沧樱?窖г胶?俊Ｋ?抢镏?馈鞍素浴崩砺塾敕椒ㄓ肴耸律系募?资欠缏砼２幌嗉暗牧交厥隆４影素泽呤踔邢氲玫饺耸录?咨系脑げ猓?抟捎谑撬?欣淘隆＜词乖傧鹿Ψ颍?褪窍掳吮沧庸Ψ蛞惭Р怀龈觥吧穸稀崩础９嗜缯狻痘鹬榱帧防锝驳摹?ブ?ω浴崩?僦兴担骸霸崛搜ㄖ校?虻匚宄撸?林杏惺??渖?蟪唷薄Ｔ趺茨苤?勒庑┠兀控灾姓资玖搜剑俊笆莱中脸螅?笪?粒?练?鬃印薄＜鬃拥哪梢羰呛Ｖ薪穑?适老路?穑?峭林杏惺?病Ｙ阆路?????欤??蟪啵?獯蟪嗍乔?缘娜∠蟆Ｕ庥胂惹氐摹鞍素浴比∠蠖戏ㄒ谎??潜壤唷⒘?搿⒏交帷Ｖ劣谝回哉汲稣狻巴林杏惺??渖?蟪唷保?岵换岫哉眨?娴哪芡ü?鹨回运愠瞿吃岬叵掠惺??渖?蟪啵?鞘强上攵??恕Ｕ馑阖岳嗳缧『⒐?壹业耐娣ǎ?癫蝗萌司醯每尚Α
卦中那些取象说法，是人的设定与说法。若真的去面对现实人事问题去类比，想得到一个真实的结果，那是不可能的，因为这两者之间没有因果关系。那么占此一卦“世下伏金”，为何不去认为是金子呢？直接说成金子一堆，多喜人呢！不更符合卦象么？大抵是金子难得，而石头遍地可取的现实缘故吧？
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