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第四十三篇《周易·??肺囊虢
（原文）
“()??⒀镉谕跬ィ?诤庞欣鳎?孀砸兀?焕?慈郑??胸??
壮于前趾，往，不胜，为咎。惕号，莫夜有戎，勿恤。壮于?，有凶。君子???佬校?鲇耆翦Γ?秀常?蘧獭Ｍ挝薹簦?湫写吻摇ＧＱ蚧谕觯?叛圆恍牛寇嚷????行形蘧獭Ｎ藓牛?沼行住！
（译文）
“四十三、下情上达，视听畅通，应发扬光大于朝廷，这样才有真实的警报，‘有了险情’，来自于封国。但不利于马上兴兵，利于前去了解事情。
刚刚发展起来一点基础，前往不会获胜，还会带来灾祸。提高警惕，防备日落和夜里发生战事，就没有了担忧。强壮在表面上是危险的。若君子决断一意孤行，就如同行路遭雨淋，虽心生怨恨，可咎由自取，怎能怨咎。屁股上没有了皮肤，行走起来就步履艰难；手牵着羊就不会丢失，听到这种说法劝告，能不相信吗？苋草生长在路上，应果断的除去，中正行事，则没有过失。若听不到了警报声，最终灾难真的就要发生了。”
(解说)
“???uái）”，在《现代汉语词典》里查为“guái”音，解释是：“《易经》六十四卦的一个卦名”。查《辞源》音为“kuái”，解释是，一指易卦名；二指决定。可能《辞源》里的音，是个笔误，一般注音为“guái”。“《彖》曰：???鲆玻?站鋈嵋病薄０础熬觥币猓?扔信懦?枞?镏?猓?驳本龆ㄒ约八?训谭莱蹇?纫狻４颖酒?谌堇纯矗???钡囊馑际枪?洗?砘蚺懦?枞?犹??狻１酒?锞褪侵浮跋虑樯洗锍┩ㄖ?狻薄
本篇题目（即本篇的立论）“??⒀镉谕跬ィ?诤庞欣鳎?孀砸兀?焕?慈郑??胸??！
“扬”:发扬。“王庭”:君王的居所，朝庭。“孚号”:真实的信号。“戎”:战争，武力。
这是说“下情上达，视听畅通，应发扬光大于朝廷，这样才有真实的警报，‘有了险情’，来自于封国。但不利于马上兴兵，利于前去了解真情。”
这题目立论了一个道理，政治上的视听没有被阻塞，就能得到真实的情况。上面对下面的情况，能得到真实的了解，也就不会被蒙蔽与偏听偏信。所以，下面有什么情况，就能上报于朝廷。而下面发生了问题，不能用武力去解决，应采取兵戎以外的方法去解决，本篇的内容也就围绕着这一命题展开的论述。
“壮于前趾，往不胜为咎。”
本段是比喻，“壮于前趾”，这是比喻刚刚站着脚步。“往不胜为咎”，意指前往不会取得胜利，还会带来灾祸。这是承前面句意，反对出兵解决底下的警号事情，若仗着刚刚强盛起来，就以武力去解决下面的问题，前往不但不会取胜，还会引来灾祸。
“惕号，莫夜有戎，勿恤。”
本段是承上段之意的继续论述，那么，如何去办呢？只有提高防备意识。这里用“莫夜有戎”来比喻防患于未然，做好防范，提高警惕，就无需担忧。这还是强调应做好细致的工作，反对用兵的办法去解决下面的问题。这里的“莫”，是指日落时。“莫夜”:夜晚。
“壮于?，有凶。君子???佬校?鲇耆翦Γ?秀常?蘧獭！
“?（gui)”：指颧骨。“???保嚎焖倬龆稀！板Α保航?眨?笔?！般场保涸购蓿???
本段还是运用比喻说明事理，本段意思是“强壮表现在表面上，是有危险的。若君子不分青红皂白，急速决断而一意孤行，那么，就如同行路遭受雨淋，虽心生怨恨，可咎由自取，怎能怨咎。”这是说，不能表现在虚张声势的表面上，会有危险的。若君子不了解实情而独断专行，出现意想不到的危险后果，也就怨不得谁了。这里是用行路遭雨淋来比喻，寓意没有做好防备工作，就会出现像行路遭雨淋的后果。
“臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。”
本段还是运用比喻。“臀”：屁股。“次且”：行走困难的样子。本段意思是“屁股上没有了皮肤，行走起来就步履艰难。手牵着羊就不会丢失，听到这种说法劝告，还不相信吗？”这里的比喻已然是围绕着“命题”而论，寓意排除阻塞视听，就能知民情，知国情，就会有正确的决策，就有了保护与保障，也就不会有什么险情与悔恨。
“苋陆????行形蘧獭！
“苋”：一年生草本，苋菜。“苋陆???保很炔莩ぴ诘缆飞希??】斐?簦?苊庾枞?缆贰Ｕ馐墙栉锉扔鳎?⒁馀懦?枞?犹?亩?鳌！爸行形蘧獭保翰黄?灰行惺拢?兔挥泻?獭
“无号，终有凶。”
本句是从相反一面阐述言路被阻塞的后果，这是说“再没有了警报声音，灾难终于发生了。”为何会“无号”呢?只有是阻塞了视听言路，政治腐败了，集权了，才下情不能如实的上达；而上面又会偏听偏信，不能“中行”，其结果就导致凶险出现。
本篇是围绕着言路视听来阐释其政治道理，若言路渠道不畅，蒙蔽视听，政治上自然会是“终有凶”的结果。本篇强调的是工作做细，防备做好，反对兴兵，反对独断专行。倡导广开言路，就会听到下面的真实情况。相反就没有了警号声，将会听到的是假大空，这就是“无号，终有凶”的结局了。这里是多么强的政治忧患，本篇就是通过正反两方面，来讲述言路视听上的利害关系。《周易》作者在淳淳告诫治国安邦的君子们，牢记什么是有利，而什么是有害的。
我们再看一看现代大师级人物，对《??返淖⒁搿
《白话易经》是台湾作者南怀瑾作，1988年岳麓书社出版社出版。
“第四十三卦：《??浴
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【白话】《??浴废笳鞴?觯涸诰?醯墓?⒅?系泵嫘?镄∪说淖锕??闲氖狄獾卮笊?埠簦?娼肴嗣俏Ｏ找廊淮嬖冢桓嫠吖?耍?焕?诙?梦淞Γ焕?诼砩锨叭ビ欣碛薪诘亟饩鑫侍狻
《象》曰：泽上于天，??痪?右允┞患跋拢?拥略蚣伞
【白话】《象辞》说：《??浴返呢韵笫乔?ㄌ欤┫露遥ㄔ螅┥希????舴⑸咸欤?唇???昵阕⒍?轮?硐螅?源讼笳骶龆稀＞?哟又械靡黄舻希河Ω米跃醯叵蛳虏忝裰诠闶┒鞯拢?裨蛉绻?吒咴谏希?皇┒鞯拢?突嵩獾郊珊蕖
初九，壮于前趾，往不胜为咎。
【白话】初九，前面的脚趾粗壮，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，还会遇到灾祸。
《象》曰：不胜而往，咎也。
【白话】《象辞》说：初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命，还会给自身带来灾祸。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
【白话】九二，忽然听到惊叫声，深夜里小人来犯，用不着担忧。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【白话】《象辞》说：“深夜小人来犯，用不着担忧”，这是因为九二爻处在下卦的中位，能够信守中庸之道，尽管遭到小人的?扰，终究是有惊无险，可以化险为夷。
九三，壮于?，有凶；君子???佬校?鲇耆翦Γ?秀常?蘧獭
【白话】九三，颧骨高突怒容满面，去与小人较量必然有凶险；若是以君子气度毅然决然地前去，即使遇上大雨浑身湿透而心怀恼怒，却不会有任何灾祸。
《象》曰：“君子???保?瘴蘧桃病
【白话】《象辞》说：“若是君子气度毅然决然地前去”，不露声色地与小人周旋，就能够避免打草惊蛇引起不测，又可斩断感情纠葛，避免优柔寡断，因而不会遇到灾祸。
九四，臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
【白话】九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履维艰；若是紧紧牵着羊（象征?刚）行走，就不会出现令人后悔的事，无奈听了这话的人并不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不当也；“闻言不信”，聪不明也。
【白话】《象辞》说：“前去制裁小人的行程必然步履维艰”，是因为所处位置失当，处处受到君王的掣肘，好像屁股蹭破了皮，走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”，说明处境艰难，别人建议他借重强有利的?刚君子的帮助，他却听不进去，听觉正常而决断不明。
九五，苋陆????行形蘧獭
【白话】九五，毅然决然地做出决断，一举惩处小人就像铲除苋陆草一样，只要注意时时信守中庸之道，就不会遇到灾祸。
《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
【白话】《象辞》说：“只要注意时时信守中庸之道，就不会遇到灾祸”，表明尽管处在尊贵地位，要解决小人为乱易如反掌，却也不能做得太过分，要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩，仅仅起到免除祸殃的作用而已。
上六，无号，终有凶。
【白话】上六，嚎啕大哭也没有用，最终必然有凶险临头。
《象》曰：“晚号之凶”，终不可长也。
【白话】《象辞》说：“嚎啕大哭也没有用，最终必然有凶险临头”，表明上六以?柔小人凌驾于?刚君子特别是君王之上，是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间，最终难以逃脱被制裁的命运。”
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