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答案是否定的，言论自由是经过朝堂所有人点头，最终拍板钉钉的，况且里面还有两篇社论，一篇是孔颖达写的，一篇是李为善写的。
高层们全都知道，李为善就是晋王李治，未来的皇帝，他都写社论了，就算是胡诌八扯，你也得忍着。
面对贞观日报的几篇关于“周制”的社论，也是有人欢喜有人愁，最兴奋的就是那些寒门庶族子弟了。
其实，细细的琢磨一下，周制其实和现在的制度有很多像似的地方，老祖宗们的能力和远见还是很牛逼的。
中原历史上下五千年，在浩瀚的时间长河中有数不清的王朝交替，道不尽的兴衰荣辱，而这就是迷人的历史。
在所有的统治者思想中，肯定是想着自己所建立的朝代能够一直传承下去，然而还有一句话叫做“穷不过三代，富不过三代”，即便你是一国之君，有着全天下的财富，但是你的后代总是能想着法的给你把家底败光
王朝也是如此，内忧外患之下，在短短几百年的时间，就足以使一个当初无比强大的王朝成为历史，最甚者不过几十上百年的时间，就已完全破败，唯有周朝八百年，这和他的制度是有直接关系的。
礼乐、集权和分封，礼乐不用说，中原王朝一直都是礼仪之邦，集权也一直都是一样，分封就有点意思了，相当于把这个国家划分成了很多个军区，只要周朝的皇帝稳住不浪，基本就不会亡国，但没办法啊，除了一个烽火戏诸侯的昏君……
周朝是最善待百姓的一个朝代，也是周朝率先使用的均田制，这种制度和现在近乎一模一样，周朝的时候称作井田制。
井田制最早出现于商朝，到西周时彻底发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制才逐渐瓦解。
西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，管署，致力于稳定城市市容市貌，严厉打击扰乱治安、哄抬物价、欺行霸市等恶性行为……
总之，就是一句话，不管是什么人遇到了困难，你来找城管大队就对了！
有了程怀谷，自然就用不上程怀忠了，秦府尹又交代了一番，让程怀忠回去京兆府，也大张旗鼓的成立城管衙门，人员就从勋贵子弟里面选，城管大队长必须要找二杆子、憨憨仔！
然而，秦府尹有些失算了，京兆府城管大队总队长的职位，被李孝林捷足先登了，李孝林直接去找的李世民，让郡王李冲玄担任城管大队的总队长。
下辖的几个城管小队，全都是武将之后，那些武将的幼子，基本上吧，这群人在一起，就是一群活煞星。
秦府尹去见了独孤谋，两个人聊了很久，回去了长安。
独孤谋和程怀谷联手，开始在华阴城打压长孙无忌家的生意。
程怀谷的任务很简单，就是当婊子还得立牌坊，就是怎么恶心怎么来。但归根结底，程怀谷要做的还是稳定市容，维护市场秩序。
鹳雀楼。
长安城内新兴的一家大型酒楼，生意仅次于秦氏酒楼。
和秦氏酒楼不同，这里面来吃饭，有很多名儒在墙壁上提写诗词佳句。
酒楼的生意很好，刚到了饭口，就已经人满为患。
鹳雀楼最出名的不是炒菜，而是烧鹅、烤鸭、烧鸡等等熏酱制品为主，炒菜为辅的酒楼。
值得一提的是这里的烤鸭，采取的是挂炉烤法，不给鸭子开膛。只在鸭子身上开个小洞，把内脏拿出来，然后往鸭肚子里面灌开水，然后再把小洞系上后挂在火上烤。
这方法既不让鸭子因被烤而失水又可以让鸭子的皮胀开不被烤软，烤出的鸭子皮很薄很脆，成了烤鸭最好吃的部分。挂炉有炉孔无炉门，以枣木、梨木等果木为燃料，用明火。
果木烧制时，无烟、底火旺，燃烧时间长。烤出的鸭子外观饱满，颜色呈枣红色，皮层酥脆，外焦里嫩，并带有一股果木的清香，细品起来，滋味更加美妙。
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