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再后来，斗就变成了坟，因为坟头确实像一个倒过来的斗。
中原一带，他们叫刨栝蒌，就是刨骷髅的音变，古玩行里也有很多音变，有些盗墓贼是农民，他们不懂什么音变，直接就叫刨古董或者刨红薯，苏北地区也叫红薯，但这里的红薯不是指尸体，而是指明器。
京城的叫法比较多，主要因为这是南北汇聚之地，各种黑话都带到了这儿，比如挖蘑菇、翻膛、滤坑、扫仓，冀省差不多也这么叫，因为离得近。
还有炸坟儿，这是老京城独创的叫法，隐晦一点就叫炸土包儿。
其实墓的规格不同，叫法也不同，陵、墓、坟、茔、林、冢、丘……至少也有十来种，但京城大多都叫坟，老百姓可不管你什么规格，就是坟。
管盗墓叫炸坟儿，大概是从民国年间传下来的，那个时候四九城隔三差五的换老大，然后就有军阀派人盗墓，这些当兵的哪有什么技术活，也没有那个耐心，直接就上炸药。
最有名就是孙殿英，炸东陵的时候对外宣称是军事演习。
还有湘省的土夫子，他们把墓叫洞子，下洞子就是下墓，除了一般的洞子，还有两种比较特殊的洞子，即火洞子和水洞子。
火洞子就是火坑墓，多存于南方，由于墓内充满了可燃性气体，遇到明火就燃烧，还有可能爆炸，所以有此一称。
而这种墓一般都是保存完整，没被人盗过的，因为一旦墓门被打开，空气流通，墓内的可燃性气体就有可能流出墓外。
马王堆就是一座标准的火洞子。
水洞子很好理解，就是密封性不强，积水的古墓。
除了地域性的说法，还有很多组织性的说法，比如过去的洪帮也有盗墓的成员，他们叫架枯票，这相对于绑票而言，绑票绑的是活票，枯票自然指的就是死尸。
要是土匪干这种事，那就叫抢阴宅，当然，老百姓不管这些，就算不是土匪，但盗墓毕竟是缺德行径，他们也会张嘴就骂抢阴宅。
还有钻窑儿、买田、种地、吃臭、乱点子……等一系列说法，我国地大物博，人口也多，关于盗墓五花八门的称呼都有，由于篇幅有限，这里就不一一列举了。
现在继续回到姚师爷和崔叔的对话。
姚师爷问崔叔，万一遇到咸鱼翻身，你要怎么应付？
崔叔不以为然的说：“没事大爷，那个墓被人翻过，土都回填了，我估摸着他们没有遇到活鱼，否则哪有工夫填土？”
“都让人翻过了，你还去？捡破鞋？”
“没鞋穿的时候破鞋也得捡啊大爷。”崔叔无奈的叹息，“师爷他老人家留下六张藏宝图，我爸都没动过，全都留给我了，结果您猜怎么着？”
“咋了？”
“前些天我跟小枫，还有闷葫芦，去了纳兰墓园，还有劲松肃王坟，啥都没有，倒是有一座肃王坟，但不能挖啊，被保护起来了，而且在小区里面。我这不没办法吗？就选择了比较偏僻的楼山。”
姚师爷蓦地站了起来，表情凝重：“是不是一座辽墓？”
“是啊，咋了大爷？您这什么表情啊。”
“你师爷跟我说过，那座辽墓是奥姑坟。”
崔叔掏出那张藏宝图，看了一眼：“师爷在信上没说啊？”
“写这张藏宝图的时候，他还不知道是奥姑坟，之后找到一些史料，进行了考证，所以才推测是奥姑坟。”
“是哪个奥姑的坟？”
姚师爷摇了摇头：“这我就不清楚了，你师爷没跟我说。”
辽是契丹民族建立的政权，宗教信仰很杂，有回鹘传入了摩尼教，还有佛教，以及跟汉融合之后的儒道，而他们的原始信仰则是萨满，北方很多游牧民族都信此教，没建国之前就有了。
而奥姑，就是萨满的太巫，最高等级的女性神职人员，一般都由契丹的贵族女子担任，辽代好几个公主都曾担任奥姑，主要的职责包括主持结婚典礼、祭山、拜日、驱邪、瑟瑟仪（一种求雨的仪式）等。
阿保机的女儿质古就是一名奥姑。
姚师爷跟我讲过，下斗最怕的不是遇到机关，而是遇到墓主是神职人员，一旦带有宗教性质，气氛总会显得诡异。
“大爷，您看啊，之前就有人进去支锅儿了，他们走的时候还回填了土，说明他们没在里面遇到过事儿，我想这个奥姑坟应该没多大问题吧？”崔叔看着姚师爷问。
姚师爷想了想，可能也觉得问题不大，毕竟有人进去过了，他点了点头，又招呼我说：“少爷，你跟我来。”
于是我随着姚师爷进了正房，我们睡觉的左边卧室，他关起门，从腰间解下了一串钥匙，打开了床头案的一个抽屉。
这个床头案的抽屉一直锁着，我也不知道里头装着什么，这时好奇，凑上去看一眼，发现里面放着一张黑白照片。
好像是师爷的结婚照，旁边坐着一个女的，二人穿的都是当年流行的军装，要不是师爷胸前带着一朵大绒花，都看不出这是结婚照。
这个女人看着要比姚师爷小两轮，应该就是我未见过面的师奶。
姚师爷没有拿结婚照，而是从抽屉最里面摸到了一只锦盒，锦盒上面还有一把小锁，姚师爷拿着钥匙打开，拿出一只20厘米的鲨鱼皮套，又从皮套里抽出了一柄金刚橛，铜铸，有些地方已经呈现黑色的氧化。
这是一把三棱金刚橛，也叫三角橛。
金刚橛是佛教的法器，但它原本是古印度的兵器，所以尖端是开刃的，可以当短刀来使用。
顶端是双面骷髅头的造型，有个专门的称呼，叫尸陀林主，看过《西游记》都知道，里面有座狮驼岭，就是尸陀林的谐音，原意是葬尸场，吐蕃用来处理僧人的遗体。
尸陀林主再往下就是手柄，人首蛇身的形象交缠在一起，应该是那伽的变形，佛教传入我国的时候，为了附会本土文化，把那伽翻译成龙，其实跟我国的龙相去甚远，不过那伽是佛教八部天龙之一的龙众，护法神。
“师爷，这是清中期的普巴吧？”
“嘿，算你小子有眼光！”
姚师爷笑了笑，忽然笑容就渐渐收敛了，他轻轻叹了口气：“我曾经有两个徒弟，都没了，现在只有你能传我衣钵。”
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