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混乱邪恶的人会因为贪婪，憎恨或欲望而做出任何事情。他暴躁易怒，满怀恶意，独断暴力而且无法预料。为了得到想要的东西，他会冲动而莽撞的行动，散播邪恶与混乱。
所幸他的计划大多杂乱无章，其团体大多组织散乱，一般而言，混乱邪恶者只有被强迫时才会与人合作，其领袖常要面对斗争与暗杀。
为了复仇或毁灭进行疯狂计划的术士便是混乱邪恶的代表。
混乱邪恶的可怕在于不仅破坏美丽与生命，也破坏了美丽与生命赖以生存的秩序。
代表人物：罗德哈特
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中立邪恶
中立邪恶的人为了自己可以作出任何事，一切都是为了自己，就这么简单。
他们从不为死在手下的人解释。不论是为了财，为了高兴或是为了方便。
他们不喜欢纪律，也不遵守法律，传统或任何高贵的信念。
然而，他们也不像混乱邪恶者那样浮躁不安，或热爱冲突。为了得到想要的东西而烧杀掳掠的罪犯便属于中立邪恶阵营
有些中立邪恶者将邪恶视为一种理想，想要献身于邪恶，这种恶人大多是邪恶神?或秘密组织的成员。
中立邪恶的可怕在于表现出全然的邪恶，完全没有荣誉感和对象区别。
代表人物：复制体楚轩，赵缀空
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守序邪恶
守序邪恶的人在理论上会依循自己的标准，尽其所能地取得想要地东西，而不管是否伤害到他人。
他们重视传统，忠诚与纪律，但不在乎自由与生命的价值。
他们依循规则行事，却不抱持怜悯或热情。他们喜欢阶级制度，因为可以统治下属，也听令于上级。
他们不责难他人的行为，但会责难其种族，信仰，家乡或社会地位。
他们不愿意违背律法或承诺，这一部分是处于本性，一部分则是因为仰赖纪律的保护，以免遭道德立场相左的人的反对。
有些守序邪恶的人有某些禁忌，如：不杀生或不伤害小孩，他们认为这样已经比无法无天的恶人更好了。为了扩张自己的权利而利用人民的公爵便是守序邪恶的代表。有些守序邪恶的人视邪恶为一种信念，就像信仰善良的十字军一样。
除了为达自己目的而伤害他人，他们也以散播邪恶为乐。
他们也可能侍奉邪恶的神?或主子，将恶行视为工作的一部分。
守序邪恶的可怕在于它是有系统，有计划地行恶，因此经常成功。
代表人物：复制体郑吒，亚当
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混乱中立
混乱中立的人物依循自己的冲动行事，是完全的个人主义者。
他重视自己的自由，却不愿挺身保卫别人的自由。
他躲避权威，憎恨限制，挑战传统。
混乱中立者不会像抗议群众或无政府主义者那样去刻意破坏组织，以为如但他仍可能忍不住想搜刮不义之财。
另外，人并不是一成不变的，善良的人也会发怒，中立者也可能被感动而做出高贵的事。
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善良与邪恶
善良的人会扶危济困，邪恶的人物则轻视生命，滥杀无辜。善良的特质包括利他主义，尊重生命，并对有灵性的生物心怀敬意。善良的人物愿意牺牲自己帮助他人。
邪恶则是伤害，压迫或杀害他人，有些邪恶的生物根本没有同情心，只要情况允许，便恣意杀戮。还有些人积极追求邪恶，无目的杀戮，听从邪恶神?或君主执行恐怖任务。
中立的人物同时尊重善良与邪恶，杀害无辜会使他感到罪恶，但他也不愿牺牲自己来帮助别人。中立者只会帮助与他有关系的人，他可以为了家人或家乡牺牲，但不会为陌生人奉献。大风小说
对大部分的人来说，善恶只是观念的认同，而非选择。但为善或作恶仍可能是思考后的选择，例如，圣武士会为了理想而活，邪恶的牧师则可能制造痛苦与恐惧来取悦神?。中立者常常只是对善恶两方都缺少认同。但对某些人而言，中立则代表对平衡价值的认同，他们认为善恶都是客观的状态，不只是观念上的不同，因此他们为了众人也为自己，采取了中庸之道。
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守序与混乱
守序的人物诚实，守信，尊重权威，崇尚传统，且轻视不负责的人，混乱的人物依循自己的本性，厌恶受人指使，喜爱创新甚于传统，且只凭自己的好恶决定是否信守承诺。
守序的特质包含有荣誉心，值得信赖，服从权威，可靠等。守序的负面特质则为封闭，墨守成规，好议论与缺乏包容。主动选择守序阵营的人相信，只有守序的行为才能建构理想的社会，人们才能彼此信任，并且能够互相配合。
混乱的特质包含自由，有适应力与弹性。混乱的负面特质则是鲁莽，憎恨正统与权威，独断专横与不负责任。推崇混乱阵营的人认为，唯有不受拘束才能表达自己的真实感受，每个人也才能对社会做出贡献。
中立的人们尊重秩序与混乱，用一般的态度尊重权威，既不强迫自己遵从也不对其刻意反抗。他们很诚实，但可能被诱惑而说谎欺骗他人。
守序或混乱阵营可自主决定，但多数情况是人格的体现，而非选择。
中立是守序与混乱的中间路线，不会刻意趋向某一方。
但有些人认为守序或混乱都有其盲点与弊端，而中立比这两个极端来得好。
一般动物或没有道德观念的生物皆属中立。即使狗会服从命令，猫任性妄为，但他们仍然没有真正具有守序或混乱的道德理解力。
极端主义者
作为最极端的四种边缘阵营被称作极端主义者。
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